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  • 禅宗是佛教中国化的产物

    符合宗教发展的规律。因此，在众多的佛教宗派中，禅宗的寿命独长。别的宗派几乎都销声匿迹，而禅宗巍然犹在。其次，这也是最主要的原因，禅宗越向前发展，越脱离印度的传统，以至完全为中国所同化，有的学者就说，...

    季羡林

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  • 佛教出世思想和消极的厌恶思想有什么不同？

    发利众菩提心，行利众诸善，戒自身诸恶行是最主要的。因此，悲观厌世，放弃利众善行，自己单独寻求离世寂灭常乐是违背大乘教义的。 ...

    不详

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  • 和日石经墙：用石头刻成的“藏族大百科全书”

    和日石经墙：用石头刻成的“藏族大百科全书”　　在科技进步的今天，书写一部２亿多字的书籍，仍要耗费很长时间。而将２亿多个文字手工刻在石头上，再像图书一样“装订”起来，更是难以想像。 　　在中国最主要的生态保护区青海省三江源自然保护区腹地，就有这样一部石刻奇书——和日石经墙。和日石经墙位于黄南藏族自治州泽库县和日乡一座叫德敦寺的藏传佛教寺院后面的山坡上。它是青藏高原上目前发现的规模最大、内容最丰富、...

    不详

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  • 忍辱大功德（海涛法师辑）

    安忍的方面想，敌人是最慷慨的协助者。透过安忍的修行，你的功德会增加；所以，敌人是提升灵性发展最主要的导引。　　12.当你愤怒时，要知道：憎恨并不存在人的本性，其实憎恨只存在人性的边缘地带；因此，人和...真正修得安忍的大功德；所以，敌人是绝对必要的。　　4.敌人是利他思想中最伟大的老师。　　5.困境会帮你开发内心的力量，让你有勇气面对困境，而不落于情绪崩溃。　　6.为了得到证悟，修习安忍是基本功夫。为了...

    海涛法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23021867490.html

  • 噶玛噶举教法传承渊源

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　佛陀的教法有经部及密续部的教法，在密续部金刚乘的教法里面，在西藏现今有最主要的四个传承，即宁玛、...译师马尔巴，大瑜伽士密勒日巴，曾被佛陀预言的证悟者冈波巴。冈波巴四位最重要的大弟子分别创立了四支噶举传承，其中有位弟子名杜松钦巴(第一世噶玛巴)创立了噶玛噶举,并由噶玛巴自己本身，不断的把这个传承延续...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 噶玛噶举传承的殊胜

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　佛陀的教法有经部及密续部的教法，在密续部金刚乘的教法里面，在西藏现今有最主要的四个传承，即宁玛、...宁玛、格鲁、萨迦、噶举四个主要传承。而在噶举传承里面，有四大八小传承。在四大八小传承的教法，是来源于法身金刚持传至帝洛巴、那洛巴、玛尔巴、密勒日巴、冈波巴不断的传承下来，冈波巴四位最重要的大弟子分别...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19095973782.html

  • 东南亚专家聚少林问禅 黄夏年称佛教也要搞经济

    赞同少林寺的做法。因为佛教也要搞经济，佛教不搞经济，我们今天就坐不到这里，这个大禅堂也是在近些年建起来的。经济对寺庙是很重要的。区别在于寺院做了经营以后，你的钱用在哪里？这个是最主要的”。 　　少林寺...有用’，‘能出能入’，‘普度众生于危难之中’，对人类社会将是一种大功德。” 　　中国社科院的黄夏年先生从“理解少林，非常重要”角度谈起，他认为，现在对少林寺批评和不赞成的学者，主要是搞西方宗教社会学...

    佚名

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  • “禅宗中国”昨日少林问禅，著名学者汤一介认为——佛教走向势将面向人生

    寺庙是很重要的。区别在于寺院做了经营以后，你的钱用在哪里？这个是最主要的”。 　　少林寺方丈释永信大和尚说：“我们这一代僧侣，沐浴着历史的荣誉，也肩负着新的开创发展的重任，佛学研修、文化传承是少林寺的...少林，非常重要”角度谈起，他认为，现在对少林寺批评和不赞成的学者，主要是搞西方宗教社会学的一部分人，他们认为少林寺搞经营是一个世俗化的事情，“但是我通过学习佛教，认为在中国佛教中不存在世俗化现象，因为...

    佚名

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  • 不要去看远处的东西

    他，就是大名鼎鼎的爱德华·伊文斯。他看到的那句话是：生命就在你的生活里，就在今天的每时每刻中。 其实，两个人看到的两句话，我们可以概括成一句：生命只在今天，不要为明天忧虑。最主要的是欣赏自己眼前的每...

    佚名

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  • 门肃法师答：诵准提咒必须要设净坛吗?

    问题补充：请问门肃法师，我家里供养了佛菩萨是坐西向东，准提咒设镜坛却是镜面向西向东朝拜，我该怎么办呢，请慈悲开示，阿弥陀佛！ 门肃法师答：持咒最主要的是要摄受身、口、意三业，把它统一起来，如果能够结跏趺坐更好，假如坐不了那也要端身正坐，衣冠齐整，口念咒语，意观想传此咒语的菩萨像或者专注自己念诵的咒语音上，不要起杂念妄想。修行最好以念佛为稳当，持咒以消我们宿业，增长智慧善根为辅助。 至于是否要...

    门肃法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10084777864.html
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